Поэзия

Белоснежных птиц полет
Закрывает собой небо,
Что им видится с высот?
Что им слышится у брега?

Может в старых мокрых камнях
Им пригрезится душа,
Что в волнующихся плавнях
Отдыхает не спеша?

Может в брызгах разлетятся,
В ракушках на миг блеснут,
Перламутром растворятся
В мягких завитках уснут.

И в лазурном поднебесье
Заласкают, закачают,
И ветрам свободы песню
Каждый вечер посвящают.

Своей тайной растревожат
И вплетут легенду с ней,
И предание возложат
Дивной былью у камней.
---
Почему их много здесь,
В поселенье древнем этом?
Евпаторийский уезд
Быль разнес по всему свету.

Огуз-Оглу (сын вола)*,
Славится безбрежной степью,
Здесь и лебедь, и дрофа,
Пеликаны, утки, стрепет,

И гагары здесь, и лежни,
Тысячи других здесь птиц,
Глянь вокруг, здесь стай прибрежных
Не найдешь нигде границ.

Предки наши клятву дали –
Не ловить, не убивать,
В поднебесье птичьи стаи
Вечно будут сохранять.

Верят, что не птицы в небе –
Гордых амазонок души
Отдыхают на рассвете…
Вот предание, послушай:
---

Говорят, пришли из Дона,
Ну а может из Кавказа,
Древней Греции знакомы,
Вообщем, не понятно сразу.

Были в Трое, Херсонесе,
Века три до нашей эры,
Македонский их принцессе,
Телом предан был без меры.

Девы-воины отважно
Вступали в каждое сраженье,
Копье для боя было важно
И стрелы с дивным опереньем.

У них царил матриархат,
Но он имел обоснованье,
Ведь прародители сармат
(У амазонок это званье),

Были больны гемофилией**

Их кровь могла часами течь,

И поражались ей мужчины…

И чтобы род свой уберечь

Был очень тщательный отбор

Среди отцов потенциальных,

И это, впрочем, до сих пор,

Мы помним в сказках и преданьях.

Когда царевна молодая,

Устроив рыцарский турнир,

С тем кто прошел все испытанья

Гуляла пир да на весь мир.

Но мы немного отклонились,

Итак, воительницы те,

С Дианой*** тоже породнились,

И с юных лет уже в седле,

Искусству ратному учились,

Из лука тонкого стреляли,

И в то же время им для силы

Грудь справа сразу выжигали.

Об этом красочно писали

И Геродот, и Гиппократ,

Помпей, Эфор их тоже знали,

И Диодор, да и Плутарх.

И что особо интересно,

Что «баба» значила «богиня»,

Сейчас доподлинно известно,

Она все та же «берегиня».

Опять коснемся русских сказок,

(Ведь персонажей нужно знать),

Какой же образ выплыл сразу

И как возник глагол «ягать»****.

Расходились в своих взглядах,

И славяне, и сарматы

Дело даже не в нарядах,

А какой был час расплаты.

Частокол свой украшает,

Головами смельчаков,

И костями запирает

Свои двери на засов.

И прообраз Артемиды,

Во главе скакал отряда

Удивительно Фемида,

Наградила за отвагу.

От рассказов сердце стынет

Но узнаем без труда,

Для одних она богиня,

Для других – она Яга…

---

Но вернемся от преданий,

Седовласой старины

Почерпнув глубины знаний,

Мы легенде все ж верны.

Путешествуя по миру,

Чтобы отыскать свой рай,

Амазонки вдруг открыли,

Как же чуден крымский край.

Здесь зеленые поляны,

Свежий ветер и покой,

Дикие цветут тюльпаны,

И баюкает прибой.

Здесь прекрасные угодья

Для любимых лошадей,

Не нужны теперь поводья,

Пусть гуляют, им важней

Что ночами звезды близко,

Хвойный запах опьяняет

Нет опасностей и риска,

От битвы тело отдыхает.

Отдых долгим быть не может,

Не успели насладиться,

И копье опять поможет

С дикарями им сразиться.

И опять сгустились тучи

Перед битвой роковой,

Воронье парит над кручей,

Пенится внизу прибой.

И бедняжки долго бились,
Только силы не равны,
Дикарям не покорились
И устали от войны.

На рассвете волны моря,

Девам целовали ноги,

Шаг за шагом, прочь от горя,

И обратной нет дороги.

Дно морское замутилось
И от взора дикарей,
Амазонки растворились
Средь ракушек и камней.

Скрылись их тела в пучине,

И зари багряный блеск,

Чуть всплакнул от их кончины

Задрожал и вдруг исчез.

Только что это?... Поднялась
В небо стая дивных птиц
И крылами распласталась…
Дикари упали ниц…

Спас Господь тех дев прекрасных,
Старожилы утверждают –
Кто стреляет в поднебесных –
Человека убивает.
---
Значит женщины, как птицы?
Значит им дано летать?
Чтоб свободой насладиться,
И о нежности мечтать.

И купаться в брызгах моря,
И лететь волны касаясь,
Дай им Бог, не видеть горя,
Никогда не покоряясь!

* Само название Огуз-Оглу несколько странное. Русские словари утверждают, что Огуз означает вол, а вол - означает «кастрированный бык». То есть дело не в странном названии, а в странных русских словарях. Огуз - племя огузов. А вол - это не бык, а другое животное. Огуз-Оглу вполне может обозначать как печенегов, так и другое племя, более древнее, с тотемным почитанием вола. Кастрация как бы тут точно не причем. В Евпаторийском уезде небольшое татарское поселение Огуз-Оглу сейчас носит название Чернышово. А невероятное обилие птиц наблюдается на островах Сары-булат (Лебяжьи острова). Сейчас эти острова являются филиалом Крымского заповедника, птицы и экосистема островов в целом защищены международной Рамсардской конвенцией об охране водно-болотных угодий перелетных птиц.

** Гемофилия – это наследственное заболевание, характеризующееся резко замедленной свертываемостью крови и повышенной кровоточивостью из-за отсутствия VIII-го (гемофилия А) или IX-го (гемофилия В) плазменных факторов свертывания крови. Наследуется оно по рецессивному, сцепленному с Х-хромосомой типу, т.е. болезнь проявляется только у лиц мужского пола, а женщины являются носителями гена гемофилии.

*** Богиню-деву, или Артемиду (лат. Диана), часто называли охотницей. Ее всегда сопровождает свора собак, а неотразимые стрелы непременно поражают цель. Стрелы Артемиды, очевидно, символизировали лучи света, сияние главных небесных светил — Солнца и Луны. Братом-близнецом Артемиды был бог Солнца Аполлон.

**** В древнеславянском языке был глагол «ягать», который означал «скакать во главе отряда».